Moradokislam.org - ข้อตัดสินของการดูจันทร์เสี้ยวตามประเทศอื่นๆ ตอนจบ

الراجح

ทรรศนะที่ถูกต้องที่สุดในเรื่องดังกล่าว
อัลลอฮ์ทรงรู้ คือ ทรรศนะของ(جمهورالعلماء) นักวิชาการส่วนมาก เพื่อเป็นการสมัครสมาน
สามัคคีและรวมไว้ซึ่งเอกภาพภราดรภาพเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของมวลมุสลิมทั่วโลก
ออกห่างจากการทะเลาะวิวาท อันที่จะนำซึ่งมาการระส่ำระส่ายของมวลมุสลิม
และเพื่อเป็นการคงไว้ซึ่งความสัมพันธ์อันดีงาม ระหว่างคณะรัฐบาลมุสลิมแต่ละประเทศในโลกนี้ ซึ่งหากเมืองพี่เห็นก็สามารถแจ้งข่าวการเห็นจันทร์มาทางเมืองน้องได้
นั่นคือวัตถุประสงค์ของการประชุมทางด้านวิชาการของสภานิติบัญญัติอิสลามแห่งนครมักกะฮ์อัลมุกัรรอมะฮ์ โดยมีประธานสูงสุดของสภานิติบัญญัติเชคอับดุลลอฮ์บินหุมัยดฺ
พร้อมทั้งประธานสภานักวิชาการอาวุโส เชคบินบาซ(هيئة كبارالعلماء) รวมทั้งนักวิชาการชั้นสูงทั่วโลกเข้าร่วมการประชุมในครั้งนั้น
โดยเฉพาะในที่ประชุมได้เน้นความสำคัญระหว่างศาสนาของมวลมุสลิมเป็นประเด็นหลักและความมั่นคงระหว่างประเทศ โดยให้มีการพึ่งพาอาศัยกันในระหว่างประเทศทางด้านการพิสูจน์เพื่อหาผลปรากฏการณ์ของจันทร์เสี้ยวเพื่อกำหนดเดือนรอมฎอนและวันอีดิ้ลฟิฏรฺ
ทั้งนี้ให้ตั้งอยู่บนข้อบัญญัติที่มาจากตัวบทของศาสนา ตามที่ท่านนบีได้กล่าวว่า :

قال صلى الله عليه وسلم : صوموالرؤيته وافطرو الرؤيته عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما

ท่านนบี ซ็อลล็อลลอฮุอะไลฮิวะซัลลัมกล่าวว่า“พวกท่านทั้งหลายจงทำการถือศีลอดต่อเมื่อมีการประจักษ์จันทร์เสี้ยว และก็จงออกศีลอด(อีดิ้ลฟิฏริ)ต่อเมื่อมีการประจักษ์จันทร์เสี้ยวหากเมฆหมอกปกคลุมพวกท่านทั้งหลายก็จงนับเดือนชะอฺบานให้ครบ 30 วัน”

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

مكتبة أهل الحديث والاثار
ห้องสมุด อะฮลุ้ลหะดีษ วัลอาษาร