อัซซุลมุ คืออะไร
วัน พฤหัสบดี 26 ก.ค. 07 @ 23:41
หัวข้อ: ศรัทธาและยึดมั่น
โดย อะสัน หมัดอะดั้ม
الظلم (อัซซุลมุ) ซึ่งหมายถึง
وضع الشيء في غير محله
การวางสิ่งใดในที่ซึ่งไม่ใช่ที่ของมัน
การขดขี่ การฉ้อฉล การละเมิดสิทธิผู้อื่น ก็อยู่ในความหมายคำว่า "الظلم (อัซซุลมุ)
ท่านนบี ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า
จากญาบีร กล่าวว่า ท่านนบี กล่าวว่า
أتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم
พวกท่านพึงระวังการอธรรม เพราะการอธรรมนั้น เป็นความมืดมนในวันกิยามะฮ และพวกท่านพึงระวัง ความโลภ เพราะ ความโลภ ได้ทำให้ชนรุ่นก่อนจากพวกท่าน ประสบความวิบัติมาแล้ว โดยนำพาพวกเขาไปสู่การนองเลือดและพวกเขาอนุมัติในบรรดาสิ่งที่ต้องห้ามของพวกเขา
- รายงานโดย มุสลิม
ประเภทของ الظلم (อัซซุลมุ)
1. ظلم الإنسان لربه (มนุษย์อธรรมต่อพระเจ้าของเขา) โดยการปฏิเสธศรัทธาและการตั้งภาคี(ชิริก)ต่อพระองค์ ดังที่อัลลอฮซุบฮานะฮูวะตาอาลาตรัสว่า
وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ
และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธานั้น พวกเขาคือ บรรดาผู้อธรรม - อัลบะเกาะเราะฮ /254
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
แท้จริงการตั้งภาคีนั้นคือ การอธรรมที่ใหญ่หลวง - ลุกมาน/13
2. ظلم الإنسان نفسه، (มนุษย์อธรรมต่อตัวเอง) โดย การปฏิบัติตามอารมณ์ใฝ่ธรรม และละเลย เพิกเฉย ต่อหน้าที่ที่จำเป็นในศาสนา ดังที่อัลลอฮซุบฮานะฮูวะตาอาลาตรัสว่า
وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
และอัลลอฮมิได้ทรงอธรรมต่อพวกเขาหรอก แต่ทว่า พวกเขาอธรรมต่อตัวของพวกเขาเอง - อัลนะห์ลุ/33
3. ظلم الإنسان لغيره من عباد الله ومخلوقاته (มนุษย์อธรรมต่อผู้อื่น จากบรรดาบ่าวของอัลลอฮและมัคลูคของพระองค์ เช่น การละเมิดสิทธิของผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นการละเมิดสิทธิในด้าน ร่างกาย,ทรัพย์สินและเกียรติยศ ชื่อเสียงของเขา
ท่านนบี ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า
من اقتطع حق امرىء مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة }، فقال رجل: وإن كان شيـئاً يسيراً يا رسول الله؟ فقال: { وإن قضيباً من أراك
ผู้ใดตัดสิทธิของคนมุสลิม ด้วยการสาบานของเขา แน่นอนอัลลอฮทรงให้นรกเป็นสิ่งจำเป็นแก่เขาและให้สวรรค์ เป็นที่ต้องห้ามแก่เขา" แล้วมีชายคนหนึ่ง กล่าวว่า " หากปรากฏว่าเป็นสิ่งของเพียงเล็กน้อยล่ะ โอ้ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ ? ท่านนบี ศ้อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "และแม้จะเป็นท่อนหนึ่งจากไม้ถูฟันก็ตาม" - รายงานโดย มุสลิม
โทษของการอธรรมต่อผู้อื่น
عن سعيد بن زيد -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا طوَّقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرَضين متفق عليه
จากสะอีด บุตร เซด (ร.ฎ) ว่า แท้จริงท่านรซูลุ้ลลอฮ ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ผู้ใดตัดแผ่นดินหนึ่งคืบโดยการฉ้อฉ้ล(อธรรม) อัลลอฮทรงให้มันรัดคอเขาเองในวันกิยามะฮ จากแผ่นดินทั้งเจ็ดชั้น - มุตตะฟักอะลัยฮ
จากอบูฮุรัยเราะฮ (ร.ฎ)กล่าวว่า รซูลุลลอฮ ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า
أتدرون مَن المفلس يوم القيامة ) ؟ قالوا المفلس فينا مَن لا درهم له ولا متاع . قال ( إن المفلس مِن أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يُقضى ما عليه أُخذ من خطاياهم فطُرحت عليه ثم طُرح في النار
พวกท่านรู้ไหม ว่า ใครคือ บุคคลล้มละลาย? พวกเขา(เหล่าเศาะหาบะฮ) กล่าวว่า "บุคคลล้มละลายในหมู่พวกเรา คือ ผู้ที่ไม่มีเงิน และไม่มีทรัพย์สมบัติ แล้วท่านรซูลุ้ลลอฮ ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แท้จริง บุคคลล้มละลายในวันกิยามะฮ จากอุมมะฮของฉันคือ ผู้ที่มาในวันกิยามะฮ ด้วยการละหมาด,การถือศีลอดและการจ่ายซะกาต และเขามา โดยที่เขาเคยด่าว่า คนนี้,เคยกล่าวหาคนนี้,เคยกินทรัพย์สินคนนี้,เคยนองเลือดกับคนนี้ และเคยทุบตีคนนี้ แล้วบรรดาความดีของเขาถูกนำมาให้คนนี้ แล้วถ้าบรรดาความดีของเขา หมด ก่อนสิ่งเป็นความรับผิดชอบเหนือเขา ถูกชดใช้หมด ,ความผิดของพวกเขาก็ถูกเอามาแล้วโยนให้เขาผู้นั้นรับภาระ หลังจากนั้นเขาก็ถูกโยนลงในนรก" - รายงานโดยมุสลิม หะดิษหมายเลข 2580
..........
وبالله التوفيق والهداية
|
|