อนุรักษ์มรดกอิสลาม

ฟารุก

ตอนเราอาบน้ำญานาบะเระหว่างกำลังอาบอยู่นั่นเกิดเรานึกอยากจะเอาสบู่ถูชำระล้างอวัยวะและก้นของเราอีกได้ไหมการอาบน้ำญานาบะตรงนั่นจะเสียไหมอย่างไร Embarassed

ฟารุก · ตอบ: Tue Jul 10, 2007 8:06 am ชื่อกระทู้:

ตอบนี้กัน

ชาริค

ฟารุกอาบนำยะนาบะฮ์ทำตามแบบซุนนะฮไห้เสร็จก่อนแล้วจะไปทำอะไรอีกก็ตามสบายเริ่มด้วยการลางทวารทั้งสองและก็ทำเหมือนนำละหมาดจนถึงศีรษะเอานำรดไห้ทั่วแล้วล้างเท้าก็เสร็จได้นำละหมาดด้วยถ้าไม่สะใจก็ทำอย่างอื่นตามสบายแต่ถ้าทำอะไรไห้เสียนำละหมาดก็ทำไหม่ดว้ยนะฟารุกเอ้ย

ฟารุก · ตอบ: Tue Jul 10, 2007 7:03 pm ชื่อกระทู้:

งงนิดๆอยู่น่ะ พูดให้เคลียร์หน่อย Embarassed

ชาริค

คุณอาบน้ำยะนาบะแบบไหนบอกทีแล้วคุณจะอยากเอาสบู่ถูก้นตอนไหนอีก

ฟารุก · ตอบ: Thu Jul 12, 2007 7:58 am ชื่อกระทู้:

รู้มาว่าก่อนอาบน้ำยูนุบให้เราล้างทวารทั้งสองก่อนใช่ป่ะ คืออยากจะถามว่าแล้วเอาน้ำอาบร่างกายหมายถึงอาบน้ำยูนุบจะเอาสบู่+มือถูที่ทวารทั้งสองอีกได้ป่ะ เพราะติดนิสัยเวลาอาบน้ำปกติ

ชาริค

การอาบน้ำยะนาบะฮเป็นอิบาดะฮนะฟารุกทำตามปกติไม่ได้นะต้องแตกต่างจากปกตินะ

ฟารุก · ตอบ: Fri Jul 13, 2007 2:14 am ชื่อกระทู้:

ถามว่าตอนอาบหน่ะ ตอนเอาน้ำราดตัวอ่ะ จะใช้สบู่+มือ ถูทวารทั้งสองได้ป่ะ ช่วยตอบตรงๆมาเลยอย่ากำกวม เดี๋ยวงง ยิ่งไม่รู้อยู่ด้วย ได้ไม่ได้อย่างไร Embarassed

ชาริค

ได้แต่ไม่ได้น้ำละหมาด

ฟารุก · ตอบ: Fri Jul 13, 2007 9:41 pm ชื่อกระทู้:

นั่นแหละ คือคำตอบที่ต้องการ ขอบคุณครับ Embarassed

อิลยาส · ตอบ: Sat Jul 14, 2007 7:10 pm ชื่อกระทู้:

อัสลามุอลัยกุม

คุนชาริค..ได้หมายความว่า..ยกหะดัษ(ใหญ่) ผ่านใช่มั๊ยคั๊บ?..แสดงว่าอยู่ในสภาพสะอาดจากหะดัษแล้ว..
และคำว่าไม่ได้น้ำละหมาด..หมายความว่า..ไปละหมาดจะใช้ไม่ได้ใช่มั๊ยคั๊บ?

อาบน้ำละหมาดเพื่อยกหะดัษเล็ก.
อาบน้ำญะนาบะฮฺ(ใหญ่) เพื่อยกหะดัษใหญ่ (หะดัษเลกพลอยหมดไปด้วย)

ตอบระวังๆนะคั๊บ...ค่อยๆค้นกัน..ไม่ต้องรีบ

วัสลาม

asan · ตอบ: Sat Jul 14, 2007 7:59 pm ชื่อกระทู้:

وقال أبو بكر بن العربي: لم يختلف العلماء أن الوضوء داخل تحت الغسل، وأن نية طهارة الجنابة تأتي على طهارة الحدث، وتقضي عليها؛ لأن موانع الجنابة أكثر من موانع الحدث، فدخل الأقل في نية الأكثر، وأجزأت نية الأكبر عنه
และอบูบักร บุตร อัลอะเราะบีย์ กล่าวว่า " บรรดานักวิชาการมีความเห็นตรงกันว่า การอาบน้ำละหมาดนั้นอยู่ภายใต้ การอาบน้ำ(วาญิบ)อยู่แล้ว การเจตนาให้สะอาดจากญะนาบะฮนั้น ย่อมมีผลถึงการยกหะดัษเล็กด้วย เพราะข้อห้ามของหะดัษใหญ่มากกว่าข้อห้ามของหะดัษเล็ก ดังนั้นของเล็กย่อมเข้าอยู่ในของใหญ่ และเจตนาของสิ่งที่ใหญ่กว่าย่อมทำให้ของเล็กใช้ได้ด้วย
- ดูฟิกฮอัสสุนนะฮเล่ม 1 บทว่าด้วยเรื่อง การอาบน้ำ
.......
wassalam

asan · ตอบ: Sat Jul 14, 2007 9:52 pm ชื่อกระทู้:

مس الذكر أثناء الغسل يبطل الوضوء
สัมผัสอวัยวะเพศขณะที่อาบน้ำวาญิบ เสียน้ำละหมาด
هل الغسل من الجنابة يكفي عن الوضوء للصلاة حتى وإن لمس الرجل ذكره أثناء الغسل بقصد أو بدون قصد؟
การอาบน้ำญะนาบะฮ พอเพียงแล้วโดยไม่ต้องเอาน้ำละหมาดเพื่อละหมาด แม้กระทั้ง ถ้าคนนั้นได้สัมผัสกับอวัยวะเพศ ขณะที่กำลังอาบน้ำ โดยเจตนาหรือไม่เจตนา ใช่หรือไม่
الفتوى : ตอบ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الغسل إذا كان واجباً كالغسل من الجنابة ونحوه فإنه يكفي عن الوضوء وإن كان الشخص لم ينو نية الوضوء، لأن نية رفع الحدث الأصغر مندرجة في نية رفع الحدث الأكبر.
فإن كان المغتسل مس ذكره أثناء الغسل فالراجح والذي عليه أكثر العلماء أن وضوءه باطل.
وعند الإمام مالك والشافعي أن مس الذكر ناقض للوضوء سواء كان المس عمداً أو سهواً.
وعند الإمام أحمد ينقض مس الذكر إذا كان عمداً فقط، ويمكن الرجوع إلى الفتوى رقم: 3540، والفتوى رقم: 9014.
والله أعلم.
มวลการสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ และขอให้พรและความสันติสุขจงประสบแด่ท่านรซูลุ้ลลอฮ Solallah

,วงศ์วานและเหล่าสาวกของท่าน ,อัมมาบะอฺดุ
แท้จริงการอาบน้ำนั้น เมื่อมันเป็นวาญิบ เช่นการอาบน้ำญะนาบะฮ เป็นต้น แท้จริงมันพอเพียงแล้วโดยไม่ต้องเอาน้ำละหมาด และแม้ว่าคนนั้นไม่ได้เนียตอาบน้ำละหมาดก็ตาม เพราะการเนียตยกหะดัษเล็ก มันรวมอยู่ในการเนียตยกหะดัษใหญ่ ดังนั้น หากปรากฏว่า ผู้ที่อาบน้ำ ได้สัมผัสกับอวัยวะเพศของเขา ขณะที่กำลังอาบน้ำอยู่ ทัศนะที่มีน้ำหนักซึ่งบรรดานักวิชาการส่วนมากยืนหยัดอยู่บนมันคือ การอาบน้ำละหมาดนั้น เป็นโมฆะ และในทัศนะของอิหม่ามมาลิกและชาฟิอีย์ นั้น การสัมผัสกับอวัยวะเพศ ทำให้เสียน้ำละหมาด แม้ว่าจะสัมผัสด้วยเจตนาหรือลืมก็ตาม และในทัศนะอิหม่ามอะหมัด การสัมผัสอวัยวะเพศ เสียน้ำละหมาด เมื่อปรากฏว่า เจตนา เท่านั้น......
วัลลอฮุอะอฺลัม
المصدر
اسلام ويب
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=30438&Option=FatwaId

อิลยาส · ตอบ: Sun Jul 15, 2007 9:15 am ชื่อกระทู้:

อัสลามุอลัยกุม

อัลหัมดุลิลลาฮฺ

ตกเรื่องเรื่องเป็นแบบนี้ใช่มั้ยคั๊บ..
- อาบน้ำยกหะดัษเสร็จแร้ว..( คือ หะดัษ เล็กใหญ่ หายไปหมด..สามรถละหมาดได้)
- ละก้ออาบน้ำต่อ แต่ดันเอามือไปถู อะรัยต่อมิอะรัย ( คือ เสียน้ำละหมาด )
พอจะไปละหมาดก้อให้ทำน้ำละหมาดใหม่คั๊บ... แบบ อ.อะซันว่าแหละคั๊บ..

แล้วทำไมไม่ถูอะรัยต่อมิอะรัย..ให้เรียบร้อย แล้วอาบน้ามยกหะดัษละคั๊บ..ง่ายดีออก

วัสลาม

ชาริค

ต้องขอบคุณ อาสาน และอิลยาส ที่ช่วยนำหลักฐาน และเตือน แต่ผมชอบตอบแบบสรุปมากกว่าคือค้นแล้วตอบกับชาวบ้านแบบชาวบ้าน จะนำเสนอหลักฐานเมื่อจำเป็นหรือเพื่อยืนยันเมื่อขัดแย้งเท่านั้น