<SCRIPT LANGUAGE="JavaScript"><!-- Idea by: Nic Wolfe --><!-- This script and many more are available free online at --><!-- The JavaScript Source!! http://javascript.internet.com --><!-- Beginfunction popUp(URL) {day = new Date();id = day.getTime();eval("page" + id + " = window.open(URL, '" + id + "', 'toolbar=0,scrollbars=0,location=0,statusbar=0,menubar=0,resizable=1,width=430,height=450,left = 297,top = 159');");}// End --></script><?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?>

<!DOCTYPE rss PUBLIC "-//Netscape Communications//DTD RSS 0.91//EN"
 "http://my.netscape.com/publish/formats/rss-0.91.dtd">

<rss version="0.91">

<channel>
<title>MORADOKISLAM.ORG</title>
<link>http://www.moradokislam.org</link>
<description>MORADOKISLAM.ORG</description>
<language>th_TH</language>

<item>
<title>ก้อนหิน กับ เสื้อผ้า นบี มูซา</title>
<link>http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=404</link>
<description>ก้อนหิน กับ เสื้อผ้า นบี มูซา<br /><br />	

                      ท่านครับ  ได้มีโอกาสกลับมารับใช้ท่านอีกครั้ง รู้สึกดีครับที่จะได้นำเสนอเรื่องราว เรื่องเล่าจากกุรอาน และฮาดีษ มาให้อ่านกัน  ต้องยอมรับนะครับว่า เหตุการณ์ บางอย่าง เรื่องบางเรื่อง ที่ได้ยินได้ฟังกัน บางครั้งก็หาที่มาที่ไปไม่ได้ แต่ถ้าจะให้ดีผู้เล่าน่าจะอ้างอิงสักนิดหนึ่งนะครับ เพื่อว่าผู้อ่านจะได้เอาไปค้นคว้าต่อ อย่างเช่นวันนี้ครับ เป็นเรื่องที่ต้องเอามาขยายหยิบยกกันขึ้นมาเพื่อ เป็น เรื่องเล่า คอยสอนลูกสอนหลานครับ <br /><br />

	กาลครั้งหนึ่ง นานมาแล้ว ในสมัย ยุค ของ บนี อิสรออีล  พวกเขาได้ใส่ร้ายป้ายสี ให้กับท่าน นบี มูซา ว่า ท่าน นบี มูซา เป็นโรคเรื้อน ก็อันเนื่องมาจากว่า  พวกเขาไม่เคยได้เห็นร่างกายของท่าน นบี มูซาแลย <br /><br />

	เพราะท่าน นบี มูซา เป็นคนที่ ขี้อายมากๆ  ความละอาย เป็นมารยาท ที่ ประเสริฐ ทุกยุค ทุกสมัย <br /><br />

	ท่านครับ  ในอดีตที่ผ่านมา  เป็นที่ทราบกันดีว่า  ในสมัย นบี มูซา  มีการปฏิบัติ จะไม่เหมือน ในยุคของเรา เช่น มีการ อนุญาต ให้ผู้ชาย อาบน้ำเปลือยกาย ร่วมกับคนอื่นได้ ที่เป็นผู้ชายด้วยกันนะครับ แน่นอนครับว่า ในการมองเห็นส่วนต่างๆของอวัยวะของคนอื่นนั้นมันย่อมเป็นเรื่องง่าย   สาเหตุนี้แหละที่ท่าน นบี มูซา ไม่เคยได้อาบน้ำร่วมกับคนอื่นเลย ก็เพราะว่า ท่านอายมากๆครับ และก็ด้วยสาเหตุนี้เช่นกันที่ทำให้ พวก บนี อิสรออีล ไม่เคยได้เห็นเรือนร่างของท่าน นบีมูซาเลย จึงทำให้พวกเขาได้ใส่ร้าย ป้ายสี ว่า ท่าน นบี มูซา เป็นโรคเรื้อน ไม้กล้าที่จะอาบน้ำร่วมกับพวกเราเพราะอาย อิอิอิ  <br /><br />

	ท่านครับ อัลลอฮฺไม่พอใจ ในสิ่งที่ พวกบรรดา บนี อิสรออีล ได้กล่าวหา นบี ของพระองค์  และพระองค์ทรงต้องการที่จะให้ นบี ของพระองค์ ใสสะอาดจากการที่ถูกกล่าวหา  เพื่อจะทำให้พวก บนี อิสรออีล ประจักษ์กับความจริง  จึงเป็นที่มาของเรื่องแปลกๆที่กำลังจะเกิดขึ้นครับ <br /><br />

	มีอยู่วันหนึ่งที่ ท่าน นบี มูซา ต้องไปอาบน้ำเพียงคนเดียว เหมือนเช่นเคย ที่ผ่านมา  ท่าน จึงถอดเสื้อผ้าวางไว้บนก้อนหิน แล้วลงไปอาบน้ำ  เมื่อเสร็จสิ้นจากการอาบน้ำ  ท่าน นบี จึงมาที่ก้อนหินที่วางเสื้อผ้าเอาไว้  ทันไดนั้น ก้อนหินก้อนนั้น มันลอยได้ แล้วก็พาเสื้อผ้า นบี มูซา ไปด้วย ท่าน นบี มูซา ต้องการ เสื้อผ้าของท่านมาก จึงตามก้อนหิน ก้อนนั้นไป แล้วพรางพูดว่า    เสื้อผ้าของฉัน ๆ ๆ  ท่านครับ มันไม่ยอมหยุด มันลอยไปเรื่อย ๆ   ก้อนหินอะไรบินได้ ลอยได้ ธรรมชาติของก้อนหินมันลอยไม่ได้  มันยังไงๆ อยู่นะ ทันไดนั้น ก้อนหินก้อนนั้น ก็มาหยุดอยู่ใกล้ๆพวก บนี อิสรออีล  <br /><br />

	ท่านครับ คงจะนึกภาพออกนะครับว่า  เหมือนเรากำลังอาบน้ำอยู่ แล้วลูกๆของเราเอาเสื้อผ้าที่เราเตรียมเอาไว้ไปมันจะเกิดอะไรขึ้น  ฉันได ก็ ฉันนั้น ครับ ท่าน นบี มูซา ตามก้อนหินมาในสภาพที่ เปลือยกาย ไม่มีอะไรปกปิด ทันใดนั้น  พวก บนี อิสรออีล จึงได้เห็นเรือนร่างของ ท่าน นบี มูซา  อย่างชัดเจน และได้ประจักษ์แก่สายตาของพวกเขาแล้วว่า ท่าน นบี มูซา ไม่ได้เป็นโรคเรื้อน อย่างที่พวกเขาได้กล่าวหา หากแต่ตรงกันข้าม  ท่าน สง่างาม  ทั้งภายนอกและภายใน <br /><br />

	ด้วยความที่ท่าน นบี มูซา เป็นคนที่ขี้อาย จึงรีบหยิบเสื้อผ้าที่อยู่บนก้อนหินมาสวมใส่   แล้วจึงได้นำไม้เท้า มาตี ก้อนหิน ประมาณ 6  7 ครั้ง  แต่ที่น่าแปลกอีกอย่างหนึ่งครับ  ก้อนหินที่ถูกไม้เท้าของ นบี มูซา ตี มันมีร่องรอยการถูกตีครับ  ท่านลองคิดดูนะครับว่า  ธรรมชาติ ของก้อนหิน ถูกสร้างให้มีความแข็งแกร่งกว่าไม้ แล้วไฉนเล่า จึงเป็นรอยเมื่อถูกตี      
ท่านสามารถดูต่อเพิ่มเติมได้ที่  ซูเราะฮฺ อัล อะฮฺซาบ อายะฮฺ ที่ 69  และในฮาดีษของ บุคอรี <br /><br />

	<b>แง่คิด และประโยชน์ที่ได้รับ </b><br /><br />

1.	ในสมัยก่อน ยุคของพวก บนี อิสรออีล อนุญาตให้ผู้ชายอาบน้ำด้วยกันได้โดยไม่ต้องใส่เสื้อผ้าปกปิดเอาเราะฮฺ แต่ใน ยุคของเรา ทำไม่ได้ เป็นสิ่งที่ต้องห้าม  <br /><br />

2.	ความอายของท่าน นบี มูซา มันยิ่งใหญ่นัก  เพราะท่านไม่เคยเปิดเผยสัดส่วนร่างกายของท่านให้ผู้ใดได้ชมเลย  การกระทำอย่างนี้ ในยุคของเราสามารถทำได้ เพราะการละอาย เป็นส่วนหนึ่ง ของการศรัทธา  ไม่เป็นที่ต้องห้ามแต่อย่างใด <br /><br />

3.	พวกที่ชอบ ทำร้าย บรรดานบี และ บรรดา ร่อซูล ของพระองค์นั้น ไม่ว่าจะทำร้ายด้วยวิธีการแบบใหนก็ตาม พวกเขาเหล่านั้นจะไม่ได้รับความสำเร็จ และจะต้องมีวิธีตอบโต้กับพวกที่ชอบทำร้าย ด้วยกับความอดทน <br /><br />

4.	อัลลอฮฺ ทรงทำให้ นบี มูซา รอดพ้นจากการถูกกล่าวหา  ด้วยวิธีที่ดูเหมือนว่าแกล้งท่าน นบี มูซา เพื่อจะได้ให้พวก บรรดา บนี อิสรออีล ได้ประจักษ์ กับความจริง โดยไม่มีข้อเคลือบแคลงใดๆ  และสำหรับพระองค์นั้น มี ฮิกมะฮฺ อยู่อีกมากมาย ที่เราและท่าน ทั้งหลายไม่รู้ <br /><br />

5.	ในเรื่องนี้ มีสิ่งที่ แปลก อภินิหาร เกิดขึ้น อยู่ 2 เรื่องด้วยกัน นึกออกใหมครับ  1. ให้ก้อนหิน ลอยหนี จากการเอาเสื้อผ้าของ นบี มูซา  2. ทำให้ก้อนหินมีร่องรอย เนื่องจากการถูก ไม้เท้า ของ นบี มูซา ตี <br /><br />

6.	บรรดา นบี มีความครบถ้วนสมบูรณ์ ทุกประการ  ไม่ว่าเรื่องรูปร่าง หน้าตา มารยาท เพราะพระองค์ทรงเลือกท่านเหล่านั้น มาเป็นผู้ ประกาศ ศาสนาของพระองค์ จึงต้องคัดสันมาเป็นพิเศษ ประเสริฐที่สุด ดีที่สุด ในหมู่มนุษย์ <br /><br />

7.	ไม่สามารถที่จะนำการ ปฏิบัติ ในยุคก่อนๆ มาปฏิบัติในยุคนี้ได้ ก็เพราะว่า ถูกยกเลิกไปแล้ว ด้วยกับ ชารีอะฮฺ ของ นบี มูฮำหมัด <br /><br />

                    <b> แล้วพบกันใหม่ในเรื่องต่อไปนะครับ อัลลอฮฺคุ้มครองทุกท่านครับ </b><br />
</description>
</item>

<item>
<title>นิกอบหรือบิกีนี่</title>
<link>http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=402</link>
<description><strong><font face="verdana,sans-serif" size="3">
<div align="center">
<p>
<strong><font face="verdana,sans-serif" size="3">นิกอบหรือบิกีนี่</font></strong> 
</p>
<br />
<p>
<strong><font face="verdana,sans-serif" size="2">-------------------------------------------</font></strong> 
</p>
</div>
<br />
</font></strong><font face="verdana,sans-serif" size="2">
<div align="right">
<font face="verdana,sans-serif" size="2">โดย<strong> </strong>ชะบาบ ก็อลบุนสลีม</font> 
</div>
</font>
<div align="justify">
<br />
<p>
<font size="2">&#1576;&#1616;&#1587;&#1618;&#1605;&#1616; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607;&#1616; &#1575;&#1604;&#1585;&#1617;&#1614;&#1581;&#1618;&#1605;&#1614;&#1606;&#1616; &#1575;&#1604;&#1585;&#1617;&#1614;&#1581;&#1616;&#1610;&#1618;&#1605;<br />
&#1575;&#1604;&#1587;&#1604;&#1575;&#1605; &#1593;&#1604;&#1610;&#1603;&#1605; &#1608;&#1585;&#1581;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1608;&#1576;&#1585;&#1603;&#1575; &#1578;&#1607;<br />
</font>
</p>
<br />
<p>
<font face="verdana,sans-serif" size="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ใช่คนที่ปิดหน้า จะดีกว่าคนที่เปิดหน้าไม่ ใช่คนที่สวมนิกอบจะดีกว่าคนที่ไม่สวมไม่&nbsp; และใช่คนที่ไม่สวมใส่คลุมผมจะเท่าเทียมกว่า คนที่สวมบิกีนี่ไม่ แต่หากคนที่มีอีหม่านตักวาศรัทธามากกว่าหรอกนะ ที่เค้าเหล่านั้น จะดีกว่าและประเสริฐ</font> 
</p>
</div>
</description>
</item>

<item>
<title>อัลอีหม่านในทัศนะของอะฮลุสซุนะฮวัลญะมาอะฮ </title>
<link>http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=401</link>
<description><font size="2"><strong>โดย อะสัน หมัดอะดั้ม</strong><br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <u>ความหมายของคำว่า <font face="Times New Roman">&ldquo;</font>อัลอีหม่าน</u></font><font size="2"><font face="Times New Roman"><u>&rdquo;<br />
</u><br />
</font>&nbsp; ความหมายในทางภาษา<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ความหมายอัลอีหม่านในทางภาษา&nbsp; ถูกนำมาใช้&nbsp; 2 ความหมายด้วยกันคือ<br />
<br />
&nbsp;1. เมื่อเป็นคำกริยาสกรรมกริยา(เฟียะลุน มุตะอัดดีย์)ด้วยตัวของมันเอง จะมีความหมายว่า <font face="Times New Roman">&ldquo;<font size="3">&#1575;&#1604;&#1578;&#1571;&#1605;&#1610;&#1606;</font></font> <font face="Times New Roman">&ldquo;</font>แปลว่า ให้ความปลอดภัย<font face="Times New Roman">&rdquo;&nbsp;</font><font face="Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
</font><br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ดังอัลลอฮ ซุบฮานะฮูวะตะอาลาตรัสว่า<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font><font size="2"><font face="Times New Roman"><font size="3"><strong>&#1573;&#1616;&#1606;&#1617;&#1614; &#1575;&#1604;&#1618;&#1605;&#1615;&#1578;&#1617;&#1614;&#1602;&#1616;&#1610;&#1606;&#1614; &#1601;&#1616;&#1610; &#1605;&#1614;&#1602;&#1614;&#1575;&#1605;&#1613; &#1571;&#1614;&#1605;&#1616;&#1610;&#1606;&#1613;</strong></font><br />
<br />
</font>&nbsp; &quot;แท้จริงบรรดาผู้ยำเกรงจะอยู่ในสถานที่อันสงบปลอดภัย&quot;&nbsp; - อัดดุคอน/5</font> 
</description>
</item>

<item>
<title>กลอนแด่มุสลิมีนมุสลิมะฮ์</title>
<link>http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=400</link>
<description><font face="arial,helvetica,sans-serif"><font size="2"><strong><em>แด่มุสลิมมุสลีมะฮ์</em></strong>&nbsp;<br />
<br />
มุสลิมมุสลีมะฮ์ต้องละหมาด&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
เพื่อโอกาสโลกข้างหน้าได้สุขี<br />
ถ้าเพียงแต่มัวนิ่งเฉยมัวรอรี&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
จะอัปปรีย์ลงนรกชั่วกัปกัลป์<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
มุสลิมมุสลีมะฮ์ต้องปกปิด&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
ให้มิดชิดอันเอารัตอย่าแปรผัน<br />
ธำรงไว้ให้เสมอทุกๆวัน&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
เพื่อท่านนั้นได้สุขสันต์ในบั้นปลาย<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
มุสลิมมุสลีมะฮ์ต้องระลึก&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
ต้องตรองตรึกอยู่ด้วยกันนั้นเสียหาย<br />
หากพลาดพลั้งอยู่ลำพังหญิงกับชาย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
จะเสียดายซึ่งความดีที่สร้างมา<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
มุสลิมมุสลีมะฮ์ควรนึกถึง&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
ควรคำนึงบุญคุณของพ่อแม่หนา<br />
เพราะพวกท่านนั้นหวังดีทุกๆครา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
คอยเยียวยาทุกๆทีที่ทุกข์ทน<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
มุสลิมมุสลีมะฮ์ถือศีลอด&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
จะต้องงดดื่มและกินปีละหน<br />
อีกทั้งห้ามกฎโมฆะแก่ทุกคน&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
เพื่อสุขล้นบริบูรณ์รอมฎอน<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
มุสลิมมุสลีมะฮ์อย่าว่าร้าย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
เพราะน่าอายควรนึกถึงพึงสมร<br />
การว่าร้ายและนินทาบาปแน่นอน&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
ถูกตัดรอนทั้งเพื่อนพ้องเลิกคบครัน<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
มุสลิมมุสลีมะฮ์ผู้ประเสริฐ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
ต้องดีเลิศอันคำพูดคิดสร้างสรรค์<br />
เพราะผลบุญนั้นมากมายเป็นหมื่นพัน&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
หมู่มิตรท่านนั้นรักใคร่และเอ็นดู<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
มุสลิมมุสลีมะฮ์ต้องเอื้อเฟื้อ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
ต้องแผ่เผื่อไม่ปิดตาและปิดหู<br />
ทำไม่รู้และไม่ชี้ว่าเพื่อนกู&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
จะได้รู้ยามลำบากไม่เหลือใคร<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
มุสลิมมุสลีมะฮ์ต้องสมาน&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
อย่าให้พาลคอยยุแหย่ให้อ่อนไหว&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
เพราะพวกพาลไม่หวังดีกับผู้ใด&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
คอยทำให้เราแตกแยกและฆ่าฟัน<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
เพราะฉะนั้นควรสำนึกวันๆหนึ่ง&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
ควรรำพึงทำความดีให้อนันต์<br />
เพื่อจะได้เป็นเสบียงช่วยได้ทัน&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
ให้ท่านนั้นไม่ต้องลงอเวจี<br />
<br />
</font></font><em><strong><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">(อัสณีย์ หมัดอาดัม) กรองคำ<br />
น.ศ.มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี<br />
<br />
</font></strong></em>
</description>
</item>

<item>
<title> เตาฮีดรุบูบียะฮ </title>
<link>http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=399</link>
<description><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">โดย อะสัน หมัดอะดั้ม<br />
<br />
<br />
เตาฮีดรุบูบียะฮ (&#1578;&#1608;&#1581;&#1610;&#1583; &#1575;&#1604;&#1585;&#1576;&#1608;&#1576;&#1610;&#1577;) คือ<br />
<br />
&#1573;&#1601;&#1585;&#1575;&#1583; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1576;&#1575;&#1604;&#1582;&#1604;&#1602;&#1548; &#1608;&#1575;&#1604;&#1605;&#1604;&#1603;&#1548; &#1608;&#1575;&#1604;&#1578;&#1583;&#1576;&#1610;&#1585;&#1548;<br />
<br />
&nbsp; การให้เอกภาพต่อ อัลลอฮฺ ด้วยกับการเป็นผู้ทรงสร้าง เป็นผู้ทรงครอบครองและเป็นผู้ทรงบริหาร (Ibn Usaimin,1999: 1/ 9-10 )&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;&nbsp; 1. หลักฐานที่แสดงถึง เอกภาพ(ความเป็นหนึ่งเดียวของอัลลอฮในการสร้างสรรค์พสิ่งต่างๆ คือ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; อัลลอฮ ตะอาลา ตรัสว่า<br />
<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &#1610;&#1614;&#1575; &#1571;&#1614;&#1610;&#1617;&#1615;&#1607;&#1614;&#1575; &#1575;&#1604;&#1606;&#1617;&#1614;&#1575;&#1587;&#1615; &#1575;&#1584;&#1618;&#1603;&#1615;&#1585;&#1615;&#1608;&#1575; &#1606;&#1616;&#1593;&#1618;&#1605;&#1614;&#1577;&#1614; &#1575;&#1604;&#1604;&#1617;&#1614;&#1607;&#1616; &#1593;&#1614;&#1604;&#1614;&#1610;&#1618;&#1603;&#1615;&#1605;&#1618; &#1607;&#1614;&#1604;&#1618; &#1605;&#1616;&#1606;&#1618; &#1582;&#1614;&#1575;&#1604;&#1616;&#1602;&#1613; &#1594;&#1614;&#1610;&#1618;&#1585;&#1615; &#1575;&#1604;&#1604;&#1617;&#1614;&#1607;&#1616; &#1610;&#1614;&#1585;&#1618;&#1586;&#1615;&#1602;&#1615;&#1603;&#1615;&#1605;&#1618; &#1605;&#1616;&#1606;&#1614; &#1575;&#1604;&#1587;&#1617;&#1614;&#1605;&#1614;&#1575;&#1569;&#1616; &#1608;&#1614;&#1575;&#1604;&#1618;&#1571;&#1614;&#1585;&#1618;&#1590;&#1616; &#1604;&#1614;&#1575; &#1573;&#1616;&#1604;&#1614;&#1607;&#1614; &#1573;&#1616;&#1604;&#1617;&#1614;&#1575; &#1607;&#1615;&#1608;&#1614; &#1601;&#1614;&#1571;&#1614;&#1606;&#1617;&#1614;&#1609; &#1578;&#1615;&#1572;&#1618;&#1601;&#1614;&#1603;&#1615;&#1608;&#1606;&#1614;<br />
<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
โอ้มนุษย์เอ๋ย! พวกเจ้าจงรำลึกถึงความโปรดปรานของอัลลอฮฺที่มีต่อพวกเจ้า &nbsp;จะมีพระผู้สร้างอื่นใดจากอัลลอฮฺกระนั้นหรือ &nbsp;ที่จะประทานปัจจัยยังชีพแก่พวกเจ้าจากฟากฟ้าและแผ่นดิน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ดังนั้น ทำไมเล่าพวกเจ้าจึงถูกหลอกลวงให้หันห่างออกไป (จากความจริง) &ndash; ฟาฏีร/3อิบนุกะษีร (ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน)อธิบายว่า<br />
<br />
<br />
&#1610;&#1615;&#1606;&#1614;&#1576;&#1617;&#1616;&#1607; &#1578;&#1614;&#1593;&#1614;&#1575;&#1604;&#1614;&#1609; &#1593;&#1616;&#1576;&#1614;&#1575;&#1583;&#1607; &#1608;&#1614;&#1610;&#1615;&#1585;&#1618;&#1588;&#1616;&#1583;&#1607;&#1615;&#1605;&#1618; &#1573;&#1616;&#1604;&#1614;&#1609; &#1575;&#1604;&#1616;&#1575;&#1587;&#1618;&#1578;&#1616;&#1583;&#1618;&#1604;&#1614;&#1575;&#1604; &#1593;&#1614;&#1604;&#1614;&#1609; &#1578;&#1614;&#1608;&#1618;&#1581;&#1616;&#1610;&#1583;&#1607; &#1601;&#1616;&#1610; &#1573;&#1616;&#1601;&#1618;&#1585;&#1614;&#1575;&#1583; &#1575;&#1604;&#1618;&#1593;&#1616;&#1576;&#1614;&#1575;&#1583;&#1614;&#1577; &#1604;&#1614;&#1607;&#1615; &#1603;&#1614;&#1605;&#1614;&#1575; &#1571;&#1614;&#1606;&#1617;&#1614;&#1607;&#1615; &#1575;&#1604;&#1618;&#1605;&#1615;&#1587;&#1618;&#1578;&#1614;&#1602;&#1616;&#1604;&#1617; &#1576;&#1616;&#1575;&#1604;&#1618;&#1582;&#1614;&#1604;&#1618;&#1602;&#1616; &#1608;&#1614;&#1575;&#1604;&#1585;&#1617;&#1616;&#1586;&#1618;&#1602; &#1601;&#1614;&#1603;&#1614;&#1584;&#1614;&#1604;&#1616;&#1603;&#1614; &#1601;&#1614;&#1604;&#1618;&#1610;&#1615;&#1601;&#1618;&#1585;&#1614;&#1583;&#1618; &#1576;&#1616;&#1575;&#1604;&#1618;&#1593;&#1616;&#1576;&#1614;&#1575;&#1583;&#1614;&#1577;&#1616; &#1608;&#1614;&#1604;&#1614;&#1575; &#1610;&#1615;&#1588;&#1618;&#1585;&#1614;&#1603; &#1576;&#1616;&#1607;&#1616; &#1594;&#1614;&#1610;&#1618;&#1585;&#1607; &#1605;&#1616;&#1606;&#1618; &#1575;&#1604;&#1618;&#1571;&#1614;&#1589;&#1618;&#1606;&#1614;&#1575;&#1605; &#1608;&#1614;&#1575;&#1604;&#1618;&#1571;&#1614;&#1606;&#1618;&#1583;&#1614;&#1575;&#1583; &#1608;&#1614;&#1575;&#1604;&#1618;&#1571;&#1614;&#1608;&#1618;&#1579;&#1614;&#1575;&#1606;<br />
<br />
<br />
อัลลอฮตะอาลา ทรงเรียกร้องบ่าวของพระองค์ให้สนใจและชี้นำพวกเขาให้ไปสู่การพิสูจน์หลักฐานที่แสดงให้เห็นถึงเอกภาพของพระองค์ ในการเคารพภักดีแก่พระองค์แต่เพียงหนึ่งเดียว&nbsp; ดังที่ทรงเป็นเอกเทศในการสร้างและ การประทานปัจจัยยังชีพ&nbsp; ในทำนองเดียวกันนั้น เขาจงให้ความเป็นหนึ่งเดียว(แก่พระองค์)ด้วยการเคารพภักดี(อิบาดะฮ)และไม่นำอื่นจากพระองค์&nbsp; เช่น&nbsp; เทวรูป, บรรดาคู่เคียงและ รูปเจว็ดต่างๆ มาตั้งภาคีกับพระองค์ &ndash; ดูตัฟสีรอิบนุกะษีร อรรถาที่บายอายะฮที่ 3 ซูเราะฮฟาฏีร&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2. หลักฐานที่แสดงถึง เอกภาพ(ความเป็นหนึ่งเดียวของอัลลอฮในการครอบครองสรรพสิ่ง คือ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อัลลอฮ ตะอาลา ตรัสว่า<br />
<br />
&#1578;&#1614;&#1576;&#1614;&#1575;&#1585;&#1614;&#1603;&#1614; &#1575;&#1604;&#1617;&#1614;&#1584;&#1616;&#1610; &#1576;&#1616;&#1610;&#1614;&#1583;&#1616;&#1607;&#1616; &#1575;&#1604;&#1618;&#1605;&#1615;&#1604;&#1618;&#1603;&#1615; &#1608;&#1614;&#1607;&#1615;&#1608;&#1614; &#1593;&#1614;&#1604;&#1614;&#1609; &#1603;&#1615;&#1604;&#1617;&#1616; &#1588;&#1614;&#1610;&#1618;&#1569;&#1613; &#1602;&#1614;&#1583;&#1616;&#1610;&#1585;&#1612;<br />
<br />
<br />
&nbsp;ความเจริญสุขจงมีแด่พระผู้ซึ่งอำนาจอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ &nbsp;และพระองค์คือผู้ทรงอานุภาพเหนือทุกสิ่งทุกอย่าง &nbsp;&nbsp;- อัลมุลกุ/1&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 3. หลักฐานที่แสดงถึง เอกภาพ(ความเป็นหนึ่งเดียวของอัลลอฮในบริหารจัดการสรรพสิ่งต่างๆในสากลจักรวาล คือ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อัลลอฮ ตะอาลา ตรัสว่า<br />
<br />
<br />
&#1573;&#1616;&#1606;&#1617;&#1614; &#1585;&#1614;&#1576;&#1617;&#1614;&#1603;&#1615;&#1605;&#1615; &#1575;&#1604;&#1604;&#1617;&#1614;&#1607;&#1615; &#1575;&#1604;&#1617;&#1614;&#1584;&#1616;&#1610; &#1582;&#1614;&#1604;&#1614;&#1602;&#1614; &#1575;&#1604;&#1587;&#1617;&#1614;&#1605;&#1614;&#1575;&#1608;&#1614;&#1575;&#1578;&#1616; &#1608;&#1614;&#1575;&#1604;&#1618;&#1571;&#1614;&#1585;&#1618;&#1590;&#1614; &#1601;&#1616;&#1610; &#1587;&#1616;&#1578;&#1617;&#1614;&#1577;&#1616; &#1571;&#1614;&#1610;&#1617;&#1614;&#1575;&#1605;&#1613; &#1579;&#1615;&#1605;&#1617;&#1614; &#1575;&#1587;&#1618;&#1578;&#1614;&#1608;&#1614;&#1609; &#1593;&#1614;&#1604;&#1614;&#1609; &#1575;&#1604;&#1618;&#1593;&#1614;&#1585;&#1618;&#1588;&#1616; &#1610;&#1615;&#1594;&#1618;&#1588;&#1616;&#1610; &#1575;&#1604;&#1604;&#1617;&#1614;&#1610;&#1618;&#1604;&#1614; &#1575;&#1604;&#1606;&#1617;&#1614;&#1607;&#1614;&#1575;&#1585;&#1614; &#1610;&#1614;&#1591;&#1618;&#1604;&#1615;&#1576;&#1615;&#1607;&#1615; &#1581;&#1614;&#1579;&#1616;&#1610;&#1579;&#1611;&#1575; &#1608;&#1614;&#1575;&#1604;&#1588;&#1617;&#1614;&#1605;&#1618;&#1587;&#1614; &#1608;&#1614;&#1575;&#1604;&#1618;&#1602;&#1614;&#1605;&#1614;&#1585;&#1614; &#1608;&#1614;&#1575;&#1604;&#1606;&#1617;&#1615;&#1580;&#1615;&#1608;&#1605;&#1614; &#1605;&#1615;&#1587;&#1614;&#1582;&#1617;&#1614;&#1585;&#1614;&#1575;&#1578;&#1613; &#1576;&#1616;&#1571;&#1614;&#1605;&#1618;&#1585;&#1616;&#1607;&#1616; &#1571;&#1614;&#1604;&#1614;&#1575; &#1604;&#1614;&#1607;&#1615; &#1575;&#1604;&#1618;&#1582;&#1614;&#1604;&#1618;&#1602;&#1615; &#1608;&#1614;&#1575;&#1604;&#1618;&#1571;&#1614;&#1605;&#1618;&#1585;&#1615; &#1578;&#1614;&#1576;&#1614;&#1575;&#1585;&#1614;&#1603;&#1614; &#1575;&#1604;&#1604;&#1617;&#1614;&#1607;&#1615; &#1585;&#1614;&#1576;&#1617;&#1615; &#1575;&#1604;&#1618;&#1593;&#1614;&#1575;&#1604;&#1614;&#1605;&#1616;&#1610;&#1606;&#1614;&nbsp;<br />
<br />
<br />
แท้จริงพระเจ้าของพวกเจ้านั้น คือ อัลลออฮืผู้ทรงสร้างบรรดาชั้นฟ้า และแผ่นดินภายในหกวัน แล้วสถิตย์อยู่บนลังลังก์พระองค์ทรงให้กลางคืนครองคลุมกลางวันในสภาพที่กลางคืนไล่ตามกลางวันโดยรวดเร็ว และทรงสร้างดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์ และบรรดาดวงดาวขึ้นโดยถูกกำหนดให้กำหนดทำหน้าที่บริการ ตามพระบัญชาของพระองค์ พึงรู้เถิดว่า การสร้างและกิจการทั้งหลายนั้นเป็นสิทธิของพระองค์เท่านั้น มหาบริสุทธิ์อัลลอฮ์ผู้เป็นพระเจ้าแห่งสากลโลก- อัลอะรอฟ/54<br />
<br />
<u>ประเภทของรุบูบียะฮ (การอภิบาลของอัลลอฮ)</u><br />
<br />
<br />
เช็คอัสสะอฺดีย์(ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน) &nbsp;กล่าวว่า<br />
<br />
<br />
&#1608;&#1578;&#1585;&#1576;&#1610;&#1578;&#1607; -&#1578;&#1593;&#1575;&#1604;&#1609;- &#1604;&#1582;&#1604;&#1602;&#1607; &#1606;&#1608;&#1593;&#1575;&#1606;: &#1593;&#1575;&#1605;&#1577; &#1608;&#1582;&#1575;&#1589;&#1577;. &#1601;&#1575;&#1604;&#1593;&#1575;&#1605;&#1577;: &#1607;&#1610; &#1582;&#1604;&#1602;&#1607; &#1604;&#1604;&#1605;&#1582;&#1604;&#1608;&#1602;&#1575;&#1578;&#1548; &#1608;&#1585;&#1586;&#1602;&#1607;&#1605; &#1608;&#1607;&#1583;&#1575;&#1610;&#1578;&#1607;&#1605; &#1604;&#1605;&#1575; &#1601;&#1610;&#1607; &#1605;&#1589;&#1575;&#1604;&#1581;&#1607;&#1605; &#1575;&#1604;&#1578;&#1610; &#1601;&#1610;&#1607;&#1575; &#1576;&#1602;&#1575;&#1572;&#1607;&#1605; &#1601;&#1610; &#1575;&#1604;&#1583;&#1606;&#1610;&#1575;. &#1608;&#1575;&#1604;&#1582;&#1575;&#1589;&#1577;: &#1578;&#1585;&#1576;&#1610;&#1577; &#1604;&#1571;&#1608;&#1604;&#1610;&#1575;&#1574;&#1607;&#1548; &#1601;&#1610;&#1585;&#1576;&#1610;&#1607;&#1605; &#1576;&#1575;&#1604;&#1573;&#1610;&#1605;&#1575;&#1606; &#1608;&#1610;&#1608;&#1601;&#1602;&#1607;&#1605; &#1604;&#1607; &#1608;&#1610;&#1603;&#1605;&#1604;&#1607;&#1605; &#1608;&#1610;&#1583;&#1601;&#1593; &#1593;&#1606;&#1607;&#1605; &#1575;&#1604;&#1589;&#1608;&#1575;&#1585;&#1601; &#1608;&#1575;&#1604;&#1593;&#1608;&#1575;&#1574;&#1602; &#1575;&#1604;&#1581;&#1575;&#1574;&#1604;&#1577; &#1576;&#1610;&#1606;&#1607;&#1605; &#1608;&#1576;&#1610;&#1606;&#1607;<br />
<br />
&nbsp;การอภิบาลของอัลลอฮตะอาลา แก่มัคลูคของพระองค์นั้น แบ่งออก 2 ประเภทคือ<br />
<br />
&nbsp;1. รุบูบียะฮอามมะฮ (&#1585;&#1576;&#1608;&#1576;&#1610;&#1577; &#1593;&#1575;&#1605;&#1577; ) คือ การสร้างของพระองค์แก่บรรดามัคลูค(สิ่งที่ถูกสร้าง)ทั้งหลาย ,การประทานปัจจัยยังชีพและการชี้นำพวกเขา แก่สิ่งที่ก่อประโยชน์แก่พวกเขา ซึ่งในนั้น ทำให้พวกเขาสามารถดำรงชีวิตอยู่ได้ในโลกนี้&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;2. รุบูบียะฮคอศเศาะฮ (&#1585;&#1576;&#1608;&#1576;&#1610;&#1577; &#1582;&#1575;&#1589;&#1577;) คือ&nbsp; การอภิบาลแก่บรรดาผู้ที่เป็นคนรักของพระองค์ แล้วพระองค์ทรงอภิบาล(บันดาล)พวกเขา ให้ได้รับอีหม่าน และทรงช่วยเหลือให้ประสบความสำเร็จ สำหรับมัน และทรงให้พวกเขาประสบความจำเริญ และทรงขจัดอุปสรรคและความยุ่งยากต่างที่ปิดกั้นระหว่างพวกเขากับพระองค์ &ndash; ดู ตัฟสีรอัสสะอฺดีย์ เล่ม 1 หน้า 14<br />
<br />
<br />
&nbsp;<u>ชิริกและประเภทชิริกรุบูบียะฮ</u><br />
<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &#1575;&#1604;&#1588;&#1585;&#1603; &#1607;&#1608; &#1580;&#1593;&#1604; &#1588;&#1585;&#1610;&#1603; &#1604;&#1604;&#1607; &#1578;&#1593;&#1575;&#1604;&#1609; &#1601;&#1610; &#1585;&#1576;&#1608;&#1576;&#1610;&#1578;&#1607; &#1608;&#1573;&#1604;&#1607;&#1610;&#1578;&#1607; &#1548; &#1608;&#1575;&#1604;&#1594;&#1575;&#1604;&#1576; &#1575;&#1604;&#1573;&#1588;&#1585;&#1575;&#1603; &#1601;&#1610; &#1575;&#1604;&#1571;&#1604;&#1608;&#1607;&#1610;&#1577; &#1576;&#1571;&#1606; &#1610;&#1583;&#1593;&#1608; &#1605;&#1593; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1594;&#1610;&#1585;&#1607; &#1571;&#1608; &#1610;&#1589;&#1585;&#1601; &#1604;&#1607; &#1588;&#1610;&#1574;&#1575; &#1605;&#1606; &#1571;&#1606;&#1608;&#1575;&#1593; &#1575;&#1604;&#1593;&#1576;&#1575;&#1583;&#1577; &#1603;&#1575;&#1604;&#1584;&#1576;&#1581; &#1608;&#1575;&#1604;&#1606;&#1584;&#1585; &#1608;&#1575;&#1604;&#1582;&#1608;&#1601; &#1608;&#1575;&#1604;&#1585;&#1580;&#1575;&#1569; &#1608;&#1575;&#1604;&#1605;&#1581;&#1576;&#1577; &nbsp;<br />
<br />
ชิริก คือ การตั้งภาคีต่ออัลลอฮ ในการอภิบาลและการเป็นพระเจ้าของพระองค์ และส่วนใหญ่ คือ การตั้งภาคีในเรื่องการเป็นพระเจ้า โดยการวิงวอนต่อสิ่งอื่นพร้อมกับอัลลอฮ หรือปฏิบัติสิ่งใดที่เป็นอิบาดะฮ เพื่อสิ่งนั้น เช่น การเชือด การบนบาน การเกรงกลัว การหวัง และการรัก&nbsp;<br />
<br />
<br />
</font><font face="arial,helvetica,sans-serif"><font size="2"><u>ชิริกรุบูบียะฮแบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ<br />
</u><br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1.&nbsp;&nbsp; ชิริกอัตตะฏีล(&#1588;&#1585;&#1603; &#1575;&#1604;&#1578;&#1593;&#1591;&#1610;&#1604;) คือ การปฏิเสธพระเจ้าผู้สร้าง หรือปฏิเสธบรรดาพระนามและคุณลักษณะของอัลลอฮ&nbsp; ดังเช่นที่ฟาโรห์กล่าวว่า<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &#1608;&#1614;&#1605;&#1614;&#1575; &#1585;&#1614;&#1576;&#1617;&#1615; &#1575;&#1604;&#1618;&#1593;&#1614;&#1600;&#1575;&#1604;&#1614;&#1605;&#1616;&#1610;&#1606;&#1614;<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; และใครคือพระเจ้าแห่งสากลโลก- อัชชุอาเราะอฺ/23<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2.&nbsp; ชิริกอัลอันดาด (&#1588;&#1585;&#1603; &#1575;&#1604;&#1571;&#1606;&#1583;&#1575;&#1583; ) คือ การเชื่อว่ายังมีพระเจ้าอื่นหรือผู้อื่น ที่มีคุณลักษณะการอภิบาล(รุบูบียะฮ) เหมือนอัลลอฮ อัลลอฮ&nbsp; <br />
<br />
</font></font>........................<br />
<br />
เรียบเรียงโดย อะสัน หมัดอะดั้ม <a href="mailto:asanmd99@gmail.com">asanmd99@gmail.com</a>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
</description>
</item>

<item>
<title>อย่าตาย จนกว่าจะเป็นมุสลิม </title>
<link>http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=398</link>
<description><p>
<font size="3"><strong><u>อย่าตาย จนกว่าจะเป็นมุสลิม <br />
</u></strong><br />
</font>
</p>
<p>
<font size="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; โดย shabab kolbunsalim</font> 
</p>
<div align="justify">
<font size="2">&#1576;&#1616;&#1587;&#1618;&#1605;&#1616; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607;&#1616; &#1575;&#1604;&#1585;&#1617;&#1614;&#1581;&#1618;&#1605;&#1614;&#1606;&#1616; &#1575;&#1604;&#1585;&#1617;&#1614;&#1581;&#1616;&#1610;&#1618;&#1605;<br />
&#1575;&#1604;&#1587;&#1604;&#1575;&#1605; &#1593;&#1604;&#1610;&#1603;&#1605; &#1608;&#1585;&#1581;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1608;&#1576;&#1585;&#1603;&#1575; &#1578;&#1607;</font> 
</div>
<div align="justify">
<font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;หากพี่น้องสังเกตกับประโยคๆหนึ่งที่ปรากฎอยู่บนป้ายชื่อของมัสยิดที่เกิดเหตุนั้น เราจะพบว่ามีประโยคหนึ่งซึ่งพอที่จะทำให้เรานำมาพินิจ พิจารณาถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นข้างต้น เป็นอย่างดีว่า&nbsp;ระหว่าง ผู้ที่มีอุดมการณ์ในการแสวงหาความโปรดปรานต่อเอกอัลลอฮซุบฮานาฮุวาตะอาลา&nbsp;อยู่เสมอๆ&nbsp;(คือ ผู้ที่เสียชีวิต) &nbsp;กับผู้ที่มีอุดมการณ์เพื่อผลประโยชน์หรืออื่นๆนอกจากนี้นั้น(คือผู้ร้าย) เราคงจะมองออกหล่ะนะว่า อุดมการณ์มันต่างกันอย่างไร </font>
</div>
</description>
</item>

<item>
<title>เมื่อเจ้าโกหก</title>
<link>http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=397</link>
<description><div align="center">
<font size="3"><strong>เมื่อเจ้าโกหก</strong></font> 
</div>
<br />
<br />
<div align="right">
โดย shabab kolbunsalim 
</div>
<br />
<div align="justify">
&#1576;&#1616;&#1587;&#1618;&#1605;&#1616; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607;&#1616; &#1575;&#1604;&#1585;&#1617;&#1614;&#1581;&#1618;&#1605;&#1614;&#1606;&#1616; &#1575;&#1604;&#1585;&#1617;&#1614;&#1581;&#1616;&#1610;&#1618;&#1605;<br />
&#1575;&#1604;&#1587;&#1604;&#1575;&#1605; &#1593;&#1604;&#1610;&#1603;&#1605; &#1608;&#1585;&#1581;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1608;&#1576;&#1585;&#1603;&#1575; &#1578;&#1607;<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size="2">&nbsp; เรามักจะคุ้นเคย หรือเคยชินกับการถูกถาม ถึงการกระทำ การแสดงออก การนำเสนอในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง อันจะเกิดผลซึ่งการตอบแทนจากอัลลอฮ<font color="#000000">ซุบฮานาฮุวาตะอาลาอยู่เสมอๆ ซึ่งสิ่งดังที่กล่าวมาข้างต้นนั้นคงหนีไม่พ้นซึ่งเจตนาความบริสุทธิ์ใจที่ต้องกระทำเพื่ออัลลอฮ<font color="#000000">ซุบฮานาฮุวาตะอาลาเพียงนั้น แต่</font></font>เรามักจะถูกถามในทำนองที่ว่า </font>
</div>
<br />
<div align="justify">
<br />
<font size="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>คุณ!บริสุทธิ์ใจไหมในสิ่งที่คุณทำ</strong> <strong>คุณ!เนียตดีใช่ไหมในสิ่งที่คุณปฏิบั</strong>ติ หรืออื่นๆทำนองนี้เป็นต้น&nbsp;ซึ่งคำถามเหล่านี้ล้วนแล้วแต่จะได้คำตอบในเชิงที่ว่า<strong> ใช่ซิ!ฉันบริสุทธิ์ใจนะ ฉันเนียตดีนะ</strong> หรืออาจจะเป็นในทางที่ว่า<strong> ไม่ต้องมาถามฉันหรอกนะ</strong> อัลลอฮ<font color="#000000">ซุบฮานาฮุวาตะอาลาเท่านั้น </font>ทรงรู้ดียิ่งในสิ่งที่ฉันทำ ฉันปฏิบัตินะ....ว่าแต่คุณรู้ได้อย่างไรว่าฉันไม่บริสุทธิ์ใจ!</font> 
</div>
<br />
</description>
</item>

<item>
<title>อุลามาอฺสามจำพวก </title>
<link>http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=396</link>
<description><font size="2"><strong>โดย&nbsp; อะสัน หมัดอะดั้ม<br />
</strong><br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; คำว่า <font face="Times New Roman">&ldquo;</font>อุละมาอฺ<font face="Times New Roman">&rdquo; </font>ในภาษาอาหรับเป็นคำพหูพจน์ของคำว่า <font face="Times New Roman">&ldquo;</font>อาลิม<font face="Times New Roman">&rdquo; </font>หมายถึง ผู้รู้</font><font size="2"><font face="Times New Roman"> <br />
</font><br />
&nbsp; เช็คมุหัมหมัด อัลอุษัยมีนได้กล่าวว่า<br />
<br />
</font><font size="3"><strong>&nbsp;</strong></font><font face="Times New Roman" size="2"><font size="3"><strong>&#1575;&#1604;&#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1569; &#1610;&#1606;&#1602;&#1587;&#1605;&#1608;&#1606; &#1573;&#1604;&#1609; &#1579;&#1604;&#1575;&#1579;&#1577; &#1571;&#1602;&#1587;&#1575;&#1605;: &#1575;&#1604;&#1571;&#1608;&#1604;: &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1569; &#1583;&#1608;&#1604;&#1577;&#1548; &#1608;&#1575;&#1604;&#1579;&#1617;&#1614;&#1575;&#1606;&#1610;: &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1569; &#1571;&#1605;&#1617;&#1614;&#1577;&#1548; &#1608;&#1575;&#1604;&#1579;&#1575;&#1604;&#1579;: &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1569; &#1605;&#1604;&#1617;&#1614;&#1577;&#1563; &#1601;&#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1569; &#1575;&#1604;&#1583;&#1608;&#1604;&#1577; &#1607;&#1605; &#1575;&#1604;&#1584;&#1610;&#1606; &#1610;&#1606;&#1592;&#1585;&#1608;&#1606; &#1605;&#1575;&#1584;&#1575; &#1578;&#1585;&#1610;&#1583; &#1575;&#1604;&#1583;&#1608;&#1604;&#1577;&#1548; &#1601;&#1610;&#1604;&#1578;&#1605;&#1587;&#1608;&#1606; &#1604;&#1607;&#1605; &#1571;&#1583;&#1604;&#1617;&#1614;&#1577; &#1605;&#1578;&#1588;&#1575;&#1576;&#1607;&#1577;&#1548; &#1571;&#1610;&#1618;: &#1610;&#1578;&#1576;&#1593;&#1608;&#1606; &#1605;&#1575; &#1578;&#1588;&#1575;&#1576;&#1607; &#1605;&#1606; &#1575;&#1604;&#1571;&#1583;&#1616;&#1604;&#1617;&#1614;&#1577;&#1563; &#1573;&#1585;&#1590;&#1575;&#1569; &#1604;&#1604;&#1583;&#1617;&#1614;&#1608;&#1604;&#1577;&#1548; &#1608;&#1604;&#1607;&#1605; &#1571;&#1605;&#1579;&#1604;&#1577; &#1603;&#1579;&#1610;&#1585;&#1577; &#1593;&#1614;&#1576;&#1618;&#1585; &#1575;&#1604;&#1586;&#1617;&#1614;&#1605;&#1575;&#1606;&#1548; &#1608;&#1581;&#1610;&#1606;&#1605;&#1575; &#1592;&#1607;&#1585;&#1578; &#1575;&#1604;&#1575;&#1588;&#1578;&#1585;&#1575;&#1603;&#1610;&#1577; &#1601;&#1610; &#1576;&#1593;&#1590; &#1575;&#1604;&#1583;&#1617;&#1615;&#1608;&#1604; &#1575;&#1604;&#1593;&#1585;&#1576;&#1610;&#1577;&#1563; &#1601;&#1589;&#1575;&#1585; &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1569; &#1575;&#1604;&#1583;&#1608;&#1604;&#1577; &#1610;&#1571;&#1578;&#1608;&#1606; &#1576;&#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1588;&#1575;&#1576;&#1607;&#1575;&#1578;&#1548; &#1608;&#1610;&#1594;&#1585;&#1587;&#1608;&#1606; &#1575;&#1604;&#1606;&#1617;&#1615;&#1589;&#1608;&#1589;&#1548; &#1608;&#1610;&#1604;&#1608;&#1615;&#1608;&#1606; &#1571;&#1593;&#1606;&#1575;&#1602; &#1575;&#1604;&#1606;&#1589;&#1608;&#1589;&#1563; &#1605;&#1606; &#1571;&#1580;&#1604; &#1571;&#1606; &#1578;&#1615;&#1608;&#1575;&#1601;&#1602;&#1614; &#1585;&#1571;&#1610; &#1575;&#1604;&#1583;&#1608;&#1604;&#1577;&#1548; &#1571;&#1605;&#1617;&#1614;&#1575; &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1569; &#1575;&#1604;&#1571;&#1605;&#1577;&#1548; &#1601;&#1607;&#1605; &#1610;&#1606;&#1592;&#1585;&#1608;&#1606; &#1605;&#1575;&#1584;&#1575; &#1578;&#1585;&#1610;&#1583; &#1575;&#1604;&#1571;&#1605;&#1617;&#1614;&#1577;&#1548; &#1608;&#1610;&#1605;&#1588;&#1608;&#1606; &#1576;&#1607;&#1548; &#1571;&#1605;&#1617;&#1614;&#1575; &#1593;&#1615;&#1604;&#1605;&#1575;&#1569; &#1575;&#1604;&#1605;&#1604;&#1617;&#1614;&#1577;&#1548; &#1601;&#1607;&#1605; &#1575;&#1604;&#1584;&#1610;&#1606; &#1604;&#1575; &#1610;&#1585;&#1610;&#1583;&#1608;&#1606; &#1573;&#1604;&#1575;&#1617;&#1614; &#1571;&#1606; &#1610;&#1603;&#1608;&#1606; &#1583;&#1610;&#1606; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1607;&#1608; &#1575;&#1604;&#1571;&#1593;&#1604;&#1609;&#1548; &#1608;&#1603;&#1604;&#1605;&#1578;&#1607; &#1607;&#1610; &#1575;&#1604;&#1593;&#1604;&#1610;&#1575;&#1548; &#1608;&#1604;&#1575; &#1610;&#1576;&#1575;&#1604;&#1608;&#1606; &#1576;&#1583;&#1608;&#1604;&#1577; &#1608;&#1604;&#1575; &#1576;&#1593;&#1608;&#1575;&#1605;&quot;. &#1575;&#1607;&#1600;&#1563;</strong></font> <br />
</font><font face="Times New Roman"><br />
<font size="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></font><font size="2">อุลามาอฺ แบ่งออกเป็น 3 ประเภทคือ<br />
<br />
&nbsp;1. อุลามาอฺเดาละฮ<br />
<br />
&nbsp;2. อุลามาอฺอุมมะฮ<br />
<br />
&nbsp;3. อุลามาอฺมิลละฮ</font>
</description>
</item>

<item>
<title>มุจญตะฮิดไม่ผิดจริงหรือ? </title>
<link>http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=395</link>
<description><br />
<font size="2">โดย&nbsp; อะสัน&nbsp;หมัดอะดั้ม<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ก่อนที่เราจะยึดถือตามความเห็นของอุลามาอฺมุจญตะฮิดทั้งหลาย เราต้องตั้งคำถามขึ้นก่อนว่า &ldquo;มุจญตะฮิดทุกคนวินิจฉัยถูกต้องตั้งหมดหรือไม่&rdquo; ท่านนบี ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า&nbsp;&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<font face="Times New Roman" size="3"><strong>&#1573;&#1584;&#1575; &#1581;&#1603;&#1605; &#1575;&#1604;&#1581;&#1575;&#1603;&#1605; &#1601;&#1575;&#1580;&#1578;&#1607;&#1583; &#1579;&#1605; &#1571;&#1589;&#1575;&#1576; &#1601;&#1604;&#1607; &#1571;&#1580;&#1585;&#1575;&#1606; &#1608;&#1573;&#1584;&#1575; &#1581;&#1603;&#1605; &#1608;&#1575;&#1580;&#1578;&#1607;&#1583; &#1579;&#1605; &#1571;&#1582;&#1591;&#1571; &#1601;&#1604;&#1607; &#1571;&#1580;&#1585; &#1608;&#1575;&#1581;&#1583;</strong></font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;เมื่อผู้พิพากษาได้ตัดสิน แล้วเขาได้ทำการวินิจฉัย (อย่างเต็มความสามารถ) แล้วเขาได้(ตัดสิน)ถูกต้อง เขาก็จะได้รับการตอบแทนผลบุญสองเท่า และเมื่อเขาได้ตัดสิน แล้วเขาได้ทำการวินิจฉัย (อย่างเต็มความสามารถ) แล้วผิดพลาด เขาก็ได้รับการตอบแทนผลบุญหนึ่งเท่า - รายงานโดย อัลบุคอรี บทที่ 97 กิตาบุลเอียะติศอม<br />
&hellip;&hellip;&hellip;.</font>
</description>
</item>

<item>
<title>เขาหรือเธอ...ที่ฉันเลือกแต่ง</title>
<link>http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=394</link>
<description><div class="post" align="justify">
<font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เขาหรือเธอ...ที่ฉันเลือกแต่ง<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<font size="2">โดย shabab kolbunsalim</font><br />
<br />
&#1576;&#1616;&#1587;&#1618;&#1605;&#1616; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607;&#1616; &#1575;&#1604;&#1585;&#1617;&#1614;&#1581;&#1618;&#1605;&#1614;&#1606;&#1616; &#1575;&#1604;&#1585;&#1617;&#1614;&#1581;&#1616;&#1610;&#1618;&#1605;<br />
&#1575;&#1604;&#1587;&#1604;&#1575;&#1605; &#1593;&#1604;&#1610;&#1603;&#1605; &#1608;&#1585;&#1581;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1608;&#1576;&#1585;&#1603;&#1575; &#1578;&#1607;<br />
&nbsp;<br />
อาบี..อาบี เค้าอะซานแล้วนะ ตื่นละหมาดได้แล้ว....!!!<br />
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;อุมมี อุมมี ...เค้าอะซานแล้วนะ ตื่นละหมาดได้แล้ว....!!!<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;หรือมันก็แค่ คำย้ำเตือนเพียงไม่กี่คำ ที่ไม่ทำให้ ชายหญิงเราในปัจจุบัน นำมาคิด นำมาพิจารณาถึงการเลือกคู่ครองของตนเองครับ&nbsp; หรือการปลุกละหมาดมันไม่ได้เป็นสื่ออะไรเลยต่อความเป็นมุอมินผู้ศรัทธา และการใช้ชีวิตร่วมกันในครอบครัวครับ....หรือมันเป็นเรื่องเล็กๆน้อยๆครับพี่น้อง<br />
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; กี่มากน้อยแล้ว ที่ สามีเรา ภรรยาเรา ละเลยการละหมาดไป ละเลยซึ่งสิทธิและหน้าที่ ที่อันพึงมีต่อกัน อันเนื่องจากการที่ไม่ยอมย้ำเตือนกันในเรื่องเล็กๆน้อยๆเหล่านี้ครับ....<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อยากไหม! ใครสักคน... ที่คอยปลุกท่าน คอยย้ำเตือนท่าน เมื่อถึงเวลาหนึ่ง เวลาที่ใครๆเค้าแสวงหาความโปรดปรานกัน.....เวลาหนึ่งที่ทำให้ชีวิตท่านนั้นเปลี่ยนครับ<br />
<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;มันอาจจะเป็นเรื่องที่ง่ายนัก หากเราจะเลือกใครสักคน เขานั้นเป็นคนดี เขานั้นเป็นที่พอใจในสายตาเรา แต่มันอาจจะเป็นเรื่องที่ยากนะ หากเขาคนนั้นที่เราเลือก จะเป็นพ่อที่ดีของลูก จะเป็นแม่ที่ดีของลูก หรือจะคอยเป็นคนที่คอยปลุกละหมาดท่าน คอยย้ำเตือนท่าน ในยามที่ท่านเหนื่อย ท่านล้าจากการทำงานหรืออื่นๆได้ ครับ<br />
<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</font> 
</div>
</description>
</item>

</channel>
</rss>